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  • 朝阳历史佛教文化之“最”

    正式清理。清理现场戒备森严,市公安局派5名警察,荷枪实弹昼夜守在塔下,非工作人员不得靠近。20名考古和施工人员,在现场吃住,不准与外界联系,省文化厅文物处副处长王晶辰,是文化局副局长孟繁刚,市文物管理...

    孟昭凯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
  • 惟因老和尚禅七开示

    统一,身心打成一片,性相如如。灯泡有红色绿色,电流无红绿,电力强灯明,电力弱灯暗。内外互相联系。修行人对此要研究研究。俗云:“言为心声”。说的话如何,乃内心的表现,心口相应,内心清净,则三业清净。内心...

    惟因法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
  • 唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受

    与寒山的生平经历并不相符,对寒山体的产生原因也难以得到透彻的理解。如果从寒山和当时社会生活的全部联系来看,寒山体不仅是唐代佛教白话诗发展的结果,同时也应受到唐代诗歌发展演变的影响,尤其会打上中唐诗歌...

    罗时进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991545.html
  • 神会与妙悟

    文艺作为吟咏情性的产物,与两汉重视比兴的政教内涵相比,六朝文论与美学偏重于对主体情思与文本的直接联系,而相对冷落了政教蕴含,将内在的情志、才性、神气、韵致、气调与外在的语言符号系统形象、词采、声律作为...

    袁济喜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991571.html
  • 试述三论宗的二谛义

    学说中,包括缘起性空二谛论、法性实相论、般若中道论及无相涅槃论。这几个方面都是相互联系、相互贯通的。印度的中观学派传入我国发展成为三论宗。三论宗是以《中论》为中心,阐明缘起性空的无所得中道实相义,因而...

    慧然法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043591589.html
  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    突发奇想。这是1979年盛夏,当时苏州市旅游局局长吴增璞先生陪同来自日本池田市关西地区的藤尾昭先生游览寒山寺时,他们讲到寒山、拾得传说、寻钟赠钟故事,特别是中日传统友谊,联系日本人迎新年的习俗,说明中日...

    汪祖民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
  • 仁寿舍利的“感应”分析

    好像2008年的“汶川大地震”正好发生在佛诞日,当天我正在山西应县供养瞻礼佛牙舍利,但谁都不愿把灾难与佛诞日、佛牙舍利联系起来。这就是最朴素的“情”。能把“情”的因素,放在佛教的感应里,这是儒家思想...

    李四龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    不到自己的命运,命运就是不断的取舍联系起来的这条线!就是在时间空间上,将所有取舍的坐标点连接起来的这条轨迹!   以前读到《诗经》这一句,可能恍兮惚兮就过了,但是当我们稍微向深处探寻理会一下,就会发现...但这个位的更迭真的就能如同嘴巴上说说、脑袋中想想那样简单吗?这个答案,我想大家都很清楚。   位,往往又和命联系在一起。庄子有云:“无可奈何之为命”,无可奈何——天!无可奈何——命!无可奈何——位!...

    冯学成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
  • 冯学成:《中庸》说要第五讲

    体物而不可遗。”通过这几句话,我们再联系《道德经》中说的“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一”,提出“夷、希、微”,可以说是和孔子一个鼻孔出气,老子这里...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392107.html
  • 冯学成:《中庸》说要第一讲

    中生活,作为社会共同体的一部分,大家都要遵循人之常道,这个人之常道就是孔夫子所说的礼,礼者,理也,它是合乎于我们人与人之间关系的一种准则。这里的道实际上和礼是紧密联系在一起的。   道是不可须臾而离...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html